三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神(shén)道居住的(de)名山(shān)胜地的(de)。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别(bié)是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的(de)意思(sī)：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神(shén)道居住(zhù)的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻(yù)风景优美(měi)的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三十六小洞天”，后列“七(qī)十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方阔丁二醇和丙二醇是不是酒精，所属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地洞(dòng)天之处为(wèi)王(wáng)，多少尊(zūn)重快(kuài)乐(lè)，怎么肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出(chū)》：这般样(yàng)福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第七回：一到南(nán)边，果然(rán)山明丁二醇和丙二醇是不是酒精川丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小咐(fù)梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是一(yī)些(xiē)具有(yǒu)名山(shān)大川的(de)地(dì)方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是(shì)风景优美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的很(hěn)多省市，但是有些地方(fāng)现在已经(jīng)衰败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十(shí)大洞(dòng)天历(lì)史比(bǐ)较久，而(ér)且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多(duō)现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天(tiān)在衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子，就(jiù)不和丁二醇和丙二醇是不是酒精大家一(yī)一细说了。

　　这里的(de)很多(duō)现(xiàn)在(zài)已经成(chéng)为了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而七(qī)十二(èr)福地就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人(rén)曾在这里(lǐ)修行过，所以这些地方或多或少都是有一些(xiē)传说(shuō)的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些(xiē)和(hé)道教有联系(xì)但是(shì)么有被列(liè)入“福(fú)地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会(huì)”。

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