扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为(wèi)我们(men)皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的(de)，是(shì)他(tā)已活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

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