草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂(guì)风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的(de)教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的(de)特(tè)质而(ér)受到(dào)感召，改变自(zì)己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为一(yī)个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春(chūn)风(fēng)吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时(shí)势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自己的(de)才华(huá)抱负的思(sī)想，流露(lù)了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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