作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时(sh陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思í)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文(wén)是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述(sh陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思ù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合(hé)主(z陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思hǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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