鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故-绿茶通用站群

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非(fēi)常(cháng)的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被(bèi)金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她(tā)的(de)原名(míng)，她的人和她的音乐(lè)一(yī)样(yàng)充(chōng)满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相着实(shí)让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某(m鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故ǒu)一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是什么人大(dà)家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是萨(sà)顶顶一(yī)直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了解(jiě)她，而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可(kě)是被网(wǎng)友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料，在一(yī)次大赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出(chū)重围，还说(shuō)万物(wù)生的名字也(yě)是自己(jǐ)建议(yì)的，金(jīn)星当时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东(dōng)大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民(mín)族(zú)的血统，连(lián)名字和血统都(dōu)能(néng)山寨，简直(zhí)让(ràng)人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登上央(yāng)视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国内地的销(xiāo)量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调(diào)以(yǐ)及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产(chǎn)生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了解(jiě)放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一(yī)身的青(qīng)年(nián)音乐家，凭借民(mín)族(zú)风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她(tā)又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化(huà)的(de)研究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总是头戴(dài)华(huá)丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采(cǎi)访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的(de)意境，把它(tā)们用(yòng)音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一(yī)直(zhí)在(zài)流传(chuán),而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是(shì)现今印度(dù)23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文(wén)还是(shì)尼泊(pō)尔的(de)官方语(yǔ)言(yán)之一，梵文是(shì)印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣(lǚ)的交流语言，在印(yìn)度(dù)有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语作为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物(wù)生(shēng)》觉(jué)得有(yǒu)点吓人，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百(bǎi)字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子(zi)是(shì)西藏(cáng)佛教(jiào)的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其(qí)实《万物(wù)生(shēng)》是一(yī)张极尽美感，让人(rén)可以在(zài)无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们(men)破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu 鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war