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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义 西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

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西(xī)方的几何学来(lái)源于什么的(de)勾股之学(xué),认(rèn)为西方的几何学来源于什么的勾(gōu)股之学

  明末(mò)清初学(xué)者黄宗羲认为西方的几何学(xué)来源于《周髀算(suàn)经》的勾股(gǔ)之学。

  勾股定理(lǐ)的(de)内(nèi)容为:在任何一个平面(miàn)直角三角形中的(de)两直角边的(de)平(píng)方之和一定等于(yú)斜边(biān)的平(píng)方。

  周髀算(suàn)经简介(jiè)《周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周(zhōu)髀》,算经(jīng)的十(shí)书之一(yī),是中国最古老的天文学和(hé)数学著(zhù)作,约成(chéng)书

  明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的(de)几何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

  勾股定理的内容为:在任(rèn)何一个平面直角三(sān)角形中的两直角边的平(píng)方之(zhī)和一定等于斜边的平方。

周髀算经简介(jiè)

  《周(zhōu)髀算经》原名(míng)《周髀(bì)》,算(suàn)经的十书之一,是中国最古(gǔ)老的天文学和数(shù)学著作,约(yuē)成书(shū)于(yú)公(gōng)元前1世(shì)纪,主要阐明当时(shí)的盖天(tiān)说和四分历法(fǎ)。

  唐初(chū)规定它(tā)为国子(zi)监明算科的(de莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义)教(jiào)材之一(yī),故改(gǎi)名《周髀算经》。

  《周髀算经(jīng)》在数学上的主要成就是介绍了勾股定理。

  (据说原书(shū)没有(yǒu)对勾股定理进行证明,其证明是(shì)三国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中(zhōng)给出的)及其在测量上的应用以(yǐ)及怎样引用到天(tiān)文计(jì)算。

  )

  《周髀算经》的采用(yòng)最(zuì)简便可行的方法确(què)定天文历法(fǎ),揭示日月星辰的运(yùn)行(xíng)规律(lǜ),囊括四季(jì)更替,气候变化,包涵南北有极,昼夜(yè)相推(tuī)的道理。

  给(gěi)后来者生活作(zuò)息提供有力(lì)的(de)保(bǎo)障,自此(cǐ)以后历代数学家无不(bù)以《周髀算经》为(wèi)参考,在此基础上(shàng)不断创新和发展。

勾股定理

  勾股(gǔ)定(dìng)理是一个基本的几何定理(lǐ),在中(zhōng)国,《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明,相传是在商代由商高发现,故又有称之为商高(gāo)定(dìng)理;

  三国时代的蒋(jiǎng)铭祖对(duì)《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾股定(dìng)理作出了(le)详细(xì)注释(shì),又给(gěi)出了另外(wài)一(yī)个证(zhèng)明。

  直角三角形(xíng)两直角边(即“勾”,“股”)边长平方和(hé)等(děng)于斜边(即“弦”)边长(zhǎng)的平方。

  也就是(shì)说,设直角(jiǎo)三(sān)角形两(liǎng)直角边为a和b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定(dìng)理(lǐ)现发现约有400种证明方法,是数学定理中证明方法最多的定(dìng)理(lǐ)之一。

  赵爽在(zài)注解《周(zhōu)髀算经》中(zhōng)给出了“赵爽(shuǎng)弦图”证(zhèng)明了(le)勾股定理的准确性,勾股数组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西方的几(jǐ)何学(xué)来(lái)源于什(shén)么的勾(gōu)股之学

  明末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的巧态闷(mèn)几(jǐ)何学来源于(yú)《周髀算经》的勾股之(zhī)学(xué)。

  勾(gōu)股定理的内(nèi)容为:在(zài)任(rèn)何一个平(píng)面直(zhí)角三角形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于斜边的(de)平方(fāng)。

  《孝弯周髀算经》原名《周髀》,算(suàn)经的十书之(zhī)一,是中国最(zuì)古老的天文学和(hé)数学(xué)著作,约成书于公元(yuán)前1世(shì)纪,主要阐明当时的盖(gài)天(tiān)说和四分历法。

  唐初规(guī)定闭历(lì)它为国子监明算科的(de)教材之(zhī)一,故改名《周髀算经》。

  《周(zhōu)髀算经》的采用最简(jiǎn)便可(kě)行的方(fāng)法确定天(tiān)文历(lì)法,揭示(shì)日(rì)月星辰(chén)的运行规(guī)律(lǜ),囊(náng)括四季更替,气候变化,包涵(hán)南北有(yǒu)极(jí),昼夜相推的道理。

  给后来者生活(huó)作息提供有力的保(bǎo)障(zhàng),自(zì)此以后历代数学(xué)家(jiā)无(wú)不以《周髀算(suàn)经》为(wèi)参(cān)考(kǎo),在(zài)此基础(chǔ)上(shàng)不断创新和发(fā)展。

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