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  每天(tiān)半步(bù)半(bàn)步的积(jī)累起(qǐ)来(lái),一段时间后就是一千里路。

  比喻学习应该有恒(héng)心,要坚持(chí)下去,不要(yào)半途而(ér)废。

  出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉(yān);

  积(jī)水(shuǐ)成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积善成德,而(ér)神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里(lǐ);

  不(bù)积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾,功在(zài)不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利(lì),筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一(yī)也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高(gāo)山(shān),风雨(yǔ)从(cóng)这里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ);

  汇积(jī)水流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。

  所(suǒ)以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;

  不积(jī)累细(xì)小的(de)流水(shuǐ),就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。

  骏马一跨跃,也不(bù)足十步远(yuǎn);

  劣(liè)马连走十天,它的(de)成功在于不停止。

  如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了,那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻(kè)不(bù)断。

  如果不停地刻下(xià)去(qù),那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨(gǔ),却能向上吃(chī)到(dào)泥(ní)土,向下喝到地(dì)下的泉(quán)水,这是由于它用(yòng)心专一。

 四月的小说集,四月的小说好看吗 螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn),这是(shì)因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一(yī)步半(bàn)步。

  常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用,意(yì)为做事情不一点一点积累,就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流(liú),就没有办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累(lèi)的(de)作用(yòng),可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可(kě)用来论说学习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

  扩展资(zī)料

  荀(xún)子(zi)(约公元前(qián)313-前(qián)238),名况,字卿(qīng),汉族(zú),因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng),故又(yòu)称(chēng)孙卿。

  周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后(hòu)为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。

  对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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