作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　19华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思17年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

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