君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助(zhù)”的(de)。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些(xiē)警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物(wù)，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得(dé)浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比(bǐ)喻(yù)的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异(yì)也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么不(bù)同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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