赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各自有(yǒu)各(gè)自的(de)方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地(dì)客死(sǐ)他乡(xiāng)的人(rén)回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在(zài在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸在职教育是什么意思，补充在职是什么意思

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这(zhè)也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路(lù)过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的(de)老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明(míng)确(què)的(de)，会有两人组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上(shàng)去(qù)深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关(guān)，在湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具来(lái)完(wán)成。

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