什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多样的个(gè)体需(xū)求，激(jī)发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极(jí)性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递(dì)进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论(lùn)是在推动社会发展还(hái)是(shì)实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个(gè)体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主动的(de)发(fā)展(zhǎn)，而不是由(yóu)外力强制(zhì)的发展(zhǎn);是(shì)各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达(dá)到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全面(miàn)发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观，集中体现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的存在、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤其(qí)是人的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人不同于一般的(de)物(wù)，它的根本(běn)是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基(jī)本(běn)存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速(sù)发展，人民(mín)的物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极(jí)大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得(dé)到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈(liè)竞(jìng)争中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要(yào)，另一(yī)方面却(què)是这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全(quán)国宣传使我不得开心颜上一句是什么工作会(huì)议上(shàng)，江泽(zé)民总书记对宣传工作提(tí)出(chū)了以科学的(de)理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确(què)的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领导者的使我不得开心颜上一句是什么远见卓识(shí)，具有深远的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历(lì)史的(de)重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报(bào)道品味、引(yǐn)发读(dú)者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和文(wén)化价值的(de)双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读(dú)者，为自身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提出(chū)，体现了执政党对人的(de)关怀、社会对(duì)人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是(shì)什么(me)意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西周初期就已经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国(guó)文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文关(guān)怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关(guān)系(xì)方面，提出了(le)忠义理智信等(děng)规范，在(zài)处世立(lì)身(shēn)方面(miàn)提出(chū)诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家(jiā)文化开辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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