赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo根号20等于多少 化简 根号怎么算)的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的(de)是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回(hu根号20等于多少 化简 根号怎么算í)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(f根号20等于多少 化简 根号怎么算āng)法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体排好队，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在(zài)的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了(le)。

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