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  马(mǎ)踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称马超龙(lóng)雀、马(mǎ)踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng),为东(dōng)汉青(qīng)铜器,1969年10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃省博物(wù)馆。

 对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美(měi),别(bié)具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足(zú)腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代(dài)历史文物出国展(zhǎn),在(zài)英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家(jiā)文物(wù)局主办、中国文(wén)物报(bào)社承办的“奔(bēn)马迎春——中国(guó)马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在(zài)列(liè)。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口籍(jí)”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行(xíng)车(chē)马冥器随(suí)葬,视马为财(cái)富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石(shí)、画(huà)像砖上是(shì)常见题材。

  铜(tóng)奔马别具一格,与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用。

  根(gēn)据(jù)河西汉简的记(jì)载:马被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

  史(shǐ)料记载(zài),汉武帝曾(céng)三次(cì)派(pài对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人)人到西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握(wò)瞎搭前的段拿(ná)豪(háo)情(qíng)壮志,是中华民族伟大气(qì)质(zhì)的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的(de)青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特的作(zuò)用。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

  马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩(jì)卓著。

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