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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗得(dé)行人(rén)错喜欢。

  政入万山(shān)围子(zi)里,一山(shān)放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来,能给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示。

  第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

  它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程,以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

  正(zhèng)因(yīn)为上山艰难(nán),人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

  开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二(èr)字(zì),像是(shì)自(zì)诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

  行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读(dú)者留下悬念,使(shǐ)下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

  本来(lái),上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。

  它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

  而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗(shī)人借助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗通过写山区行路的感受,说明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì),不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基(jī)后,便被(bèi)外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春(chūn),诗人(rén)时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学(xué)江西派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一(yī)座山,另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名(míng),当今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

  莫(mò)言:不(bù)要说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出(chū):这里是把行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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