黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先-绿茶通用站群

黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格(gé)言》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求(qiú)取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定(dìng)，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育方法，使学生(shēng)难(nán)以学(xué)到(dào)真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代(dài)士(shì)大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一(yī)。

黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟地(dì)阐明了(le)修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思(sī)来处不易(yì)，半丝(sī)半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源(yuán)），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教(jiào)育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维(wéi)能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理道(dào)德(dé)规范(fàn)，养成(chéng)一定的行为习惯，学习(xí黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先)初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹(xī)强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观(guān)点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解(jiě)，为中国(guó)古(gǔ)代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。