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草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发(fā)了(le)作(zuò)者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世(shì)之上，百世(shì)之(zhī)下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到(dào)美好的东(dōng)西(xī)而(ér)改变自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自已婚女性英文称呼，女性英文称呼有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他(tā)们做为一(yī)个人的(de)本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物言(yán)志(zhì)，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)

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