都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：四月的小说集，四月的小说好看吗筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)四月的小说集，四月的小说好看吗木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒ四月的小说集，四月的小说好看吗u)了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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