高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思(sī)是(shì)高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū)，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实(shí)质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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