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徐海为是谁?

徐海为是谁? 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内(nèi)容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是(shì):

  危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高,站在(zài)上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢(g徐海为是谁?ǎn)高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容(róng)记录了(le)李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法(fǎ),形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山(shān)寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了(le)出来。

  次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷(kuàng)阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng),读(dú)者(zhě)完(wán)全可以(徐海为是谁?yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距(jù)之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高也就(jiù)不(bù)言自(zì)明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字,却字(zì)字惊人(rén),堪(kān)称“平字(zì)见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前(qián),给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白(bái)的(de)作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān))等,其作者署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居(jū)士(shì)。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对(duì)人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同情,又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律(lǜ)和谐多变,善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句(jù),全(quán)诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

  双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子,被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó),离开了(le)圣魔大陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者,助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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