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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身(shēn)的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取材，一支(zhī)竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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