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中国一共有多少万亿钱莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问(wèn)前程的上一(yī)句等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思(sī)

　　莫(mò)问前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事(shì)，意思是自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自(zì)明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回(huí)报、报(bào)酬的豁(huō)达之心。

　　将这(zhè)两种心态(tài)用于(yú)党员(yuán)干部(bù)身(shēn)上，则要(yào)求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有(yǒu)这样几个(gè)方(fāng)面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈(tán)如(rú)何(hé)处世，四是(shì)表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述(shù)的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一(yī)己之私(sī)变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势(shì)，从而(ér)使世界(jiè)布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的(de)内容(róng)，认为中国一共有多少万亿钱人(rén)的一切都是命运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大(dà)量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分(fēn)内容(róng)是全文(wén)的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的(de)方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的同时(shí)，也强调人(rén)的主观能动性，认为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有(yǒu)，防(fáng)人之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不(bù)同思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到自(zì)己认可的(de)格言，使(shǐ)之具有了(le)广泛(fàn)的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的社会(huì)政治经济在观(guān)念形态(tài)上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不例(lì)外。

　　由于时代(dài)和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个(gè)时代的印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了(le)封建伦理和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷(mí)信、宿(sù)命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时(shí)下人们普(pǔ)遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社(shè)会(huì)制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不中国一共有多少万亿钱失为对社会现象的正(zhèng)确反映，今天已(yǐ)失(shī)去了(le)借(jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较模糊，或(huò)者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要在(zài)阅读时(shí)采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今(jīn)用。