每次大家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的(de)时(shí)候心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什么意(yì)思，对于这方面(miàn)的知(zhī)识我(wǒ)们该了解的(de)该是要(yào)做一下了解的(de)，有些一(yī)知半解的人会以(yǐ)为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区别(bié)是什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就(jiù)是小(xiǎo)鬼，而古曼(màn)童在东(dōng)南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的(de)，他们(men)俩有着本质上的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好好分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起码对外(wài)行(xíng)来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有(yǒu)什么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是(shì)在泰国流行(xíng)的(de)一(yī)种巫术，可能(néng)比较(jiào)关(guān)注明星动态的网友听说过(guò)这种(zhǒng)东西，据说好(hǎo)多(duō)夷洲今是何地，夷洲是哪里明星为了让自己事业发(fā)展更(gèng)好，都会在身边养上一只小鬼想要借此改(gǎi)运(yùn)，只是养的小鬼说出(chū)来可能(néng)会有(yǒu)些让(ràng)人害(hài)怕，这是(shì)用(yòng)2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸(shī)体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后(hòu)用金箔(bó)包裹，然(rán)后出售(shòu)在各个地方(fāng)，说白了这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就(jiù)有效(xiào)果。

和养小鬼同时(shí)被大家(jiā)关注的还(hái)有古曼童，对这些不太了解的人可(kě)能会(huì)觉(jué)得古曼童(tóng)和(hé)养小鬼是一种东西(xī)，其实两者有很大(dà)的区别。古曼童在泰(tài)国流传了数百年，是当地(dì)广为人(rén)知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾解难(nán)，增(zēng)加好运的效果(guǒ)，甚至还有做生意(yì)的(de)泰国人专(zhuān)门(mén)供养古曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉得这样(yàng)就(jiù)可(kě)以让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从(cóng)这(zhè)方面来(lái)对比的(de)话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生(shēng)性善良(liáng)，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本(běn)质上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有严谨的态度，制作师(shī)父(fù)静坐止观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需在(zài)不违悖佛律(lǜ)及法律的前(qián)提下供养古曼童，古曼童也必(bì)须要(yào)善用(yòng)自己的法力(lì)来造福人类、累积功德，以期在下(xià)一(yī)次(cì)能够轮回再生为人(rén)或成(chéng)仙(xiān)成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的(de)区别就(jiù)在于(yú)此(cǐ)，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段(duàn)，而古曼童则(zé)是(shì)需要泰国(guó)的高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲心作(zuò)为出发点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的(de)禁锢(gù)灵(líng)魂(hún)天壤之别，从(cóng)根本(běn)就(jiù)不(bù)一样，使用它们(men)来达到(dào)的目的也会(huì)截(jié)然想法，既然如(rú)此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎么(me)可能(néng)会是一种东西呢。

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