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  颜元的教育(yù)思想:1、培(péi)养目标:“实德(dé)实才之士”:颜元认为人(rén)才是治国(guó)安(ān)民(mín)的根本(běn),而人才主要依靠学校教育来培养。

  学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

  “实德(dé)实才(cái)之士”有两种(zhǒng),一(yī)种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专贵州海拔高度是多少门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内(nèi)容,这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合(hé)。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义,因(yīn)为(wèi)其脱离实际,不能解决(jué)实际问题还影响健康。

  第(dì)三,并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识,而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知识的目的贵州海拔高度是多少在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng),陈设六斋,并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容(róng),实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

  漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是(shì)为(wèi)了(le)适应(yīng)当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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