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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)之下(xià)”意思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危(wēi)墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜在(zài)的(de)危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发现自己处(chù)于危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司(sī)马，可是(shì)卫国国君无力，太(tài)子无德，国内权利(lì)交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不居，天下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路说他有(yǒu)信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便(bià谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别n)说：“防祸于先而不(bù)致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不(bù)立于危墙之下，焉可(kě)等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙(qiáng)”怎么解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危(wēi)墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲得是(shì)做人的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜清肢在答(dá)旦世(shì)的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二(èr)是一(yī)旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地，要(yào)及时离开(kāi)。

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