祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢(g戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班ǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是(shì)作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对(duì)五代时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫(jiè)当时北宋(sòng)王(wáng)朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班，提出全(quán)文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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