第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既(jì)然(rán)是(shì)预言我(wǒ)们肯定要(yào)来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测(cè)的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话(h三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人uà)文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻(fān)译成现(xiàn)在的白(bái)话文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言(yán)是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么(me)意思可(kě)能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当(dāng)当(dāng)的大(dà)人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外(wài)还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测(cè)试一(yī)下(xià)刘伯(bó)温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他(tā)准确(què)无(wú)误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然真的都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明(míng)代的靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之(zhī)变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降清等(děng)一(yī)系(xì)列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头(tóu)了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花(huā)”是吴三(sān)桂(guì)的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一(yī)院山(shān)河(hé)永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗(zōng)复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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