九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天下难(ná家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好n)得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告(gào)诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是(shì)若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对(duì)于(yú)好马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋(mái)宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和(hé)内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想(xiǎng)文化(huà)史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇(piān)，一百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识(shí)别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察(chá)识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文化(huà)史上著(zhù)名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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