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  推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨(mó),反复思考的。

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  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈(yù)的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

  下(xià)面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译(yì),供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走到(韩糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官(guān)府。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗(shī)句。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道(dào),留(liú)连累日(rì),因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。

  于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道(dào)要回(huí)避(bì)。

  韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开(kāi),共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着:岛初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú),还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽(suī)为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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