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早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称

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明经(jīng)和(hé)进士的区别,明(míng)经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内容

  明经和进士(shì)区别(bié)是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:清末,多(duō)数书(shū)院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备机(jī)构,也被(bèi)人们视为(wèi)与学(xué)习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒(lěi)。

  在当时特(tè)定的时(shí)代背(bèi)景中,似乎学堂(táng)代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变法(fǎ)期间,康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论(lùn)折》,而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也(yě)对书(shū)院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击,例如熊(xióng)希龄早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院(yuàn)禀稿》,便(biàn)详细列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院的各(gè)种积弊(bì)。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的(de)教育组织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明(míng)经(jīng):嘉(jiā)佑年(nián)间(jiān),又于进士、诸科外别设一(yī)明经科(kē),分二经、三经(jīng)、五经(jīng),考试时问(wèn)大义十条,试时务策三条,出身(shēn)同于进士(shì),直至宋神宗时(shí)方废除。

  三、考试内容(róng)不同。

  1、进士(shì):进士科除考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策(cè)。

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  明(míng)经(jīng)和进士的区(qū)别在于起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容(róng)不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

  进士科始于隋朝(cháo),是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

  废(fèi)除时间:明经科(kē)是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进(jìn)士科是1901年9月(yuè),朝(cháo)廷发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教锋(fēng)逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  考(kǎo)试内容:明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

  进士(shì)科(kē)除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念,政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才(cái),原来官宦家族(zú)的地位就受到了(le)威胁,皇上这样(yàng)做的目的,就是为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的(de)制约,整顿政治体制(zhì)。

  对于其他国家的(de)影响(xiǎng)也(yě)是(shì)非(fēi)常(cháng)深远的,十五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世纪,这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的(de)一(yī)些国家,到(dào)了十七世纪,欧洲的传教士来到中(zhōng)国,将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制度流传到了欧洲,一直延续到(dào)今天(tiān)的考试,虽然科举(jǔ)制已经废除(chú),烂(làn)基(jī)正但(dàn)是,它在人(rén)们的(de)心(xīn)里依然影响巨大。

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