木(mù)铎(duó)金声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎(duó)金(jīn)声(shēng)的意思是“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器(qì)的。

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木铎金声(shēng)是(shì)什么意思在论(lùn)语中(zhōng)，木(mù)铎金声的(de)意思

　　“木铎(duó)金(jīn)声(shēng)”意(yì)思是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌者则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎(duó)为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为武，用(y香港区号是多少òng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃铛，它(tā)的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是梆子，而(ér)是一种(zhǒng)规(guī)格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政(zhèng)令的时候(hòu)。

　　官府有了新的(de)政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃四(sì)方(fāng)巡走(zǒu)，以引起(qǐ)大家(jiā)注意，然后召集起来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教(jiào)的人(rén)。

木(mù)铎(duó)金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐(lè)器(qì)或(huò)乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木(mù)铎顷庆(qìng)大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　因(yīn)为孔子(zi)长年(nián)从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天(tiān)下的(de)象征物———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志，也足见其雄心(xīn)。

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