京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类(lg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗èi)型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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