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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰(huī),实际借物(wù)喻人,托物寄(jì)怀,表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”;

  指无(wú)数次(cì)的锤击开凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似(shì);

  等闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临(lín)着怎样严峻的考验,都从容(róng)不(bù)迫,视若等闲。

  第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于(yú)最后一句(jù)“要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)”,更(gèng)是作者(zhě)在(zài)直抒情怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒(huāng),深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵(qīn),英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝(dì),亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人在其中,似(shì)呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

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