手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关于手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)最霸(bà)气(qì)的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日(rì)光，李白诗词将进酒等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没(什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可(kě)以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人(rén)以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达(dá)对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于(yú)从民(mín)间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级>

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯(sī)说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀(shā)死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂(hún)。

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