恶(è)人自有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”的。

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恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹(é)”。

　　出自明(míng)·周楫《西(xī)湖(hú)二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人(rén)命案件，坏人自有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代(dài)周(zhōu)楫创作的(de)短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊(kān)行年(nián)代大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三(sān)十(shí)四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西(xī)湖(hú)有关的才子佳人爱情故事，但(dàn)其(qí)中(zhōng)还有(yǒu)一些抵御倭寇的故(gù)事及描写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界(jiè)观上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而(ér)以(yǐ)儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬(yáng)了因果报应和儒家的(de)忠孝仁(rén)义(yì)。

恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶(è)人自有(yǒu)恶人磨上一句(jù)是嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物(wù)，厉害的(de)人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里(lǐ)无钱奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面(miàn)花(huā)天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听(tīng)劝谏，反(fǎn)而(ér)将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙(sūn)华背回(huí)家(jiā)中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟(dì)救(jiù)枯(kū)贺迹(jì)命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(sǐ)狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命官司(sī)，一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨(yáng)氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到(dào)别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去官府(fǔ)告(gào)拍册发(fā)孙华杀人移(yí)尸(shī)。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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