戴是独体字(zì)吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字(zì)吗(ma)什么结构是不是独体字,是(shì)半围住结构的。
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戴(dài)是独体字吗,有部首吗(ma),戴是独(dú)体字吗什么(me)结(jié)构
不是(shì)独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围住(zhù)结(jié)构是接连两个以上的边被封住的,归于汉字书写(xiě)结(jié)构中的一(yī)种(zhǒng)。
表现了汉字既圆润又方正的艺术性。
戴的转义是发生额(é)定收(shōu)益(yì)的(de)田亩(mǔ)。
什么是独体字(zì)
独(dú)体字指(zhǐ)汉字的一(yī)个字只(zhǐ)要一个单(dān)个的形体,不是(shì)由两个或两个以上的形体(tǐ)组成的。
这种字大都是一些(xiē)简略(lüè)的(de)象形(xíng)字和指事字。
由(yóu)于这类字是(shì)从图像演化而成(chéng)的(de),所以每(měi)一个字都是一个全体。
如日、月(yuè)、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈(gē)、矢等都是(shì)独体(tǐ)的象形字(zì);
如天,立,上、下(xià)、一(yī)、二、三、见、臣(chén)等都是(shì)独体的指事字。
应以不(bù)能拆(chāi)分为(wèi)两个(gè)或两个以(yǐ)上部件为(wèi)独体字。
其间,部件应以在(zài)字源(yuán)上有独立含义(yì)为准(zhǔn)。
半围住字(zì)的特色
1、接连(lián)两个以上(shàng)的边被封住的
如(rú):“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外(wài)框 “这”的走之“尸(shī)“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右(yòu)上(shàng)部分(fēn) “病”的左(zuǒ)上部分……
2、书写(xiě)规矩 把握规矩(jǔ)一(yī)般是要(yào)先(xiān)外后里的,在写半围住结构字的时分,把握(wò)“左上(shàng)包右下”和“右上包左下”的结构特色及书写规则(zé)
如:厌、原、庄 都(dōu)是半围住的字
“庄”字被围住部(bù)分(fēn)的下(xià)部(bù)有长(zhǎng)横,必定得低(dī)于左撇
“厌”字围住部分有可(kě)向右扩展的笔(bǐ)画,所以写的时分必定要向右扩展,这样能(néng)使字(zì)的重心平稳,左右平衡
“原(yuán)”字被围住部分没(méi)有横、捺(nà),但其右侧从(cóng)上到(dào)下(xià)顺次偏右,字(zì)的(de)外形大致成梯形
戴字是独体字吗?
一、戴字不是(shì)独体字,拼音dài,半围住结构(gòu),部首是十 。
二、具体释义(yì):
1、转(zhuǎn)义:增(zēng)益
分物得增益曰戴(dài)。
——《说文》。
段(duàn)玉裁注:“引申(shēn)之凡加于上皆(jiē)曰戴。
”
2、古国名。
故(gù)址在今河南省民(mín)权县东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。
康师傅是哪国的牌子?——《春秋》<康师傅是哪国的牌子?/p>
3、加在头、颈、面、肩(jiān)上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼(lǐ)记·月令》
垂发(fā)戴(dài)白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负(fù)戴于(yú)路途(tú)矣。
—山基—《孟(mèng)子(zi)·梁惠王(wáng)上》
无戴其苍,地(dì)履其黄。
——清· 梁(liáng)启超《饮冰室(shì)合集扮旦》
戴(dài)朱缨宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东阳马生序》
闻(wén)喜宴独(dú)不戴花。
——宋· 司马光《训俭示康(kāng)》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识(shí)脸(有身分(fēn),有体面(miàn);很(hěn)有气派);夜以继日(顶着星星(xīng)和(hé)月亮);戴白(bái)(满(mǎn)头都是斑白的发丝。
描(miáo)述人(rén)老);她(tā)洗了(l康师傅是哪国的牌子?e)手套,发现它们戴(dài)不上(shàng)了。
4、支(zhī)撑,从各方面给予(yǔ)支撑
庶(shù)民不忍,欣戴武王(wáng)。
——《国语·周语上(shàng)》
又如:敬爱(ài);拥(yōng)厅唯扰戴
5、敬奉,尊(zūn)奉 。
如:戴日(rì)(敬奉太(tài)阳);戴德(感(gǎn)戴恩德)
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了