作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——公安协警工资多少，公安协警怎么样收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的(de)一次(cì)家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山(shān)

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