第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的(de)环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)以及十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五夜望月 的古(gǔ)诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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