绿茶通用站群绿茶通用站群

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术,而(ér)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白巫(wū)术的(de)。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊,这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕,事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的话,又是什(shén)么原理呢?

真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知,历史上确实有这样的东西,所谓的赶尸,并不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药(yào)水,而分尸孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理以后(hòu)的尸体并不是自己动的,而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了,其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体,这些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边,头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi),从(cóng)很远(yuǎn)的地方看,就相当于(yú)一具尸(shī)体,连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢?其实(shí)他们就是一个术士,在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸,摇铃铛,给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢?因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来(lái),不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí),这些人身上(shàng)都带(dài)着(zhe)一些特制(zhì)的东西(xī),比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的(de)东西。

真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何(hé)而(ér)来呢?
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起,在(zài)古代(dài),交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门,在外边遇害,或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法,在湘西就有这(zhè)样的一个方式,那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī),交通(tōng)非常的闭塞(sāi),想(xiǎng)要把(bǎ)死在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的(de)话,也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行,行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物,同时也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的(de)方式,将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是非常的(de)忌讳,他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗 是什么原理
湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢?仔细(xì)查阅(yuè)了一番资(zī)料以(yǐ)后(hòu),发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙,在联想到电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节,不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的,只是心理作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法,上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不同,且法术(shù)也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法,让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地(dì),这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解,把(bǎ)头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后,有背尸(shī)者背到目(mù)的(de)地,然后前面有一个(gè)道士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术,大(dà)多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路,对于这个方法也不(bù)做过多的解释了,看完(wán)了上法和中法以后,相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自(zì)己动弹的?


这个(gè)是充满了神奇色彩的(de),谁也没有见过,都只是听说而已,但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死了以后,道士来了以(yǐ)后,想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话,就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄,然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘(qiào),在镇住死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以(yǐ)后,道士就会开(kāi)始念(niàn)咒,然后贴神符,然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚,感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看(kàn),小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操(cāo)作以后,尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么(me)原理
湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳,就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候,必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物,那么法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候,所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个(gè)铃铛,他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只要(yào)有起这个铃铛以后,人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音,就会自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里,不让出去。自己更是闭门不出(chū),以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

当然,这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要(yào)相孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理信科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已,各位就当个故事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

评论

5+2=