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俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同(tóng)时(shí)代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写出(chū)来的(de)不(bù)同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世(shì)人多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召(zhào)，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。潜(qián)心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年(nián)间一度成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了(le)修(xiū)身(shēn)治家之道是俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南(nán)东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注(zhù俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米)》等多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育(yù)经验(yàn)和自己教育实(shí)践(jiàn)的基础上(shàng)，基(jī)于对人的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认(rèn)识，把一个人的(de)教育分成小学和(hé)大学(xué)两个既(jì)有区别又有联(lián)系(xì)的(de)阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教(jiào)育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务(wù)是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教育(yù)的内容是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范(fàn)，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加(jiā)光饰，把(bǎ)他们(men)培(péi)养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容(róng)的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。