都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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