九方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的(de)子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉他们(men)识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他(tā)观(guān)察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一(yī)个，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是(兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗shì)乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的(de)子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识(shí)别一般(bān)的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么(me)是(shì)好马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他(tā)所观(guān)察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马(mǎ)本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们(men)都是才(cái)能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征(zhēng)，那(nà)只(zhǐ)能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您(nín)推荐的(de)人(rén)连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗p>

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故(gù)事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

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