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　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不(bù)反不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(c新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗è)，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过(guò)树(shù)林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人(rén)正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经(jīng)很少了，迭(dié)起三个丸(wán)子而不坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况十次(cì)不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也(yě)就会像在地面上拾取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地面的断(duàn)木，我举竿的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯(kū)木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾(gù)右盼，绝(jué)不因(yīn)纷繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不能成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说(shuō)：“运用(yòng)心志不分散，就(jiù)是高(gāo)新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足(zú)也不例外。

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