关于世上真有(yǒu)孙悟(wù)空(kōng)存在(zài)吗的最新知识答案内(nèi)容如下：

　　1、世(shì)上是(shì)没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本(běn)是(shì)一块石(shí)头(tóu)，因为吸收(shōu)了(le)天地的(de)灵气，经过上百年的孕(yùn)育，最(zuì)后幻化成一只聪明的猴子，所以(yǐ)孙悟空也(yě)被(bèi)人们称为石猴。其实，孙(sūn)悟空并不是吴承(chéng)恩捏造出(chū)来(lái)的(de)人物(wù)，他是有(yǒu)历史原(yuán)型的，在(zài)《山海经》一书中(zhōng)，就证(zhèng)实了有孙(sūn)悟空(kōng)这样的(de)人物，就连他被压(yā)在山脚下五百年，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大家是(shì)不是(shì)有一种扑面而来(lái)的熟悉感，甚(shèn)至会感(gǎn)到惊(jīng)讶，这不(bù)就是孙悟(wù)空的故事吗(ma)!孙悟空是一只石猴(hóu)，水怪也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟(wù)空住在花果山，水怪出生(shēng)在花(huā)果山，两者都(dōu)有极高的法术，并且(qiě)称霸(bà)一(yī)方。水怪制造水灾，为祸人间(jiān)，孙悟(wù)空不服上天，把天庭搅得(dé)天翻地覆，水鬼被大禹镇压五百(bǎi)年，孙(sūn)悟空被如来镇压(yā)五百年(nián)，两(liǎng)者(zhě)的经历又是惊人(rén)的(de)相似。

　　4、在(zài)此之前，就(jiù)有很(hěn)多人(rén)提出，孙(sūn)悟(wù)空并不是凭空捏(niē)造(zào)的(de)人物，而是有历史(shǐ)原型的(de)，但由于一直没有找到可(kě)以佐证的证据，所以(yǐ)这个观点始终(zhōng)被(bèi)质疑。在看到(dào)《山(shān)海经》中大禹治(zhì)水这一段(duàn)故事后，这才能真(zhēn)正确定，孙悟空的(de)确是有原型存在(zài)的，在他(tā)身上所(suǒ)发生的事情，也(yě)都不是随便捏造出(chū)来的，这对喜欢孙悟空的人(rén)来说，是(shì)一个最好的证(zhèng)明。

关于(yú)世上(shàng)真有孙悟(wù)空存在吗(ma)的最(zuì)新知识(shí)答案内容如下：

　　1、世(shì)上是没有孙悟(wù)空存(cún)在的。

　　2、孙悟空(kōng)原本是(shì)一块(kuài)石头，因为吸收(shōu)了(le)天地的(de)灵(líng)气，经过(guò)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法上(shàng)百(bǎi)年的(de)孕育，最后幻化(huà)成一只聪(cōng)明的猴子，所以孙悟空也被人(rén)们称为石猴。其实，孙悟空并不是吴(wú)承恩捏(niē)造(zào)出来的(de)人物，他是有历史原型的，在《山海经》一书中，就(jiù)证实了(le)有孙悟空这样的人物，就连他被(bèi)压在山(shān)脚下五百across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(bǎi)年(nián)，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是(shì)不是有一种扑面而来的熟悉感，甚至会感(gǎn)到惊讶(yà)，这不就是孙(sūn)悟空的故事吗(ma)!孙悟空是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果山，水怪出生在(zài)花果山，两者都有极高的法术，并且称(chēng)霸一方。水怪制造水灾，为(wèi)祸人(rén)间，孙悟空(kōng)不(bù)服上(shàng)天，把天庭搅得天翻(fān)地覆，水鬼被大禹镇压五百年(nián)，孙悟空被如来(lái)镇压五百(bǎi)年，两(liǎng)者的(de)经历又是(shì)惊人的相似(shì)。

　　4、在此之前，就有很(hěn)多人提出(chū)，孙(sūn)悟空并(bìng)不是凭空捏造的人物，而是有历史原型的，但由于一直没有找到可以佐证的证据(jù)，所以这个观点始终(zhōng)被质(zhì)疑(yí)。在看到《山海(hǎi)经》中大禹治水这(zhè)一段故事后(hòu)，这才能真正确定(dìng)，孙悟空(kōng)的确是有原型存在的，在他身上所(suǒ)发(fā)生(shēng)的事情，也都不是(shì)随便捏造出来的，这对喜欢孙悟空的人来说(shuō)，是一(yī)个最好(hǎo)的证明。

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