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　　反骨(gǔ)是什么意思(sī)？是称人(rén)有(yǒu)预示(shì)将来要谋(móu)反的骨相；引申为阴(yīn)谋(móu)造反的。关(guān)于反骨(gǔ)是什么(me)意(yì)思以及(jí)反骨(gǔ)是什么意思网络(luò)语，反(fǎn)骨是什么(me)意(yì)思图片，反骨是什么意(yì)思粤(yuè)语？，反骨是什么网络用语，说(shuō)一(yī)个人反骨是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

反(fǎn)骨是叛(pàn)逆的意思吗

　　反骨(gǔ)是叛逆的(de)意思的。

　　“反骨”在网络(luò)用语中主要(yào)是指一(yī)个人比较叛逆，不管pupil是什么意思 pupil是可数名词吗什么事(shì)都喜欢与其他(tā)人反着来(lái)。也就是说这个人不听长辈、老(lǎo)师以(yǐ)及朋友的教(jiào)导，什(shén)么(me)事情都是我(wǒ)行我素(sù)。“反骨”是(shì)一(yī)种不良的行(xíng)为，要及(jí)时纠(jiū)正这种错误思想。

　　在日常生活中，如果我们称(chēng)一(yī)个人(rén)很叛逆的话，也会(huì)把(bǎ)他称作反(fǎn)骨仔。反(fǎn)骨往往是一个孩子处(chù)于青(qīng)春叛逆期的一(yī)种(zhǒng)表现，因(yīn)为这个时候的孩子觉得(dé)他已经成为一个大人了，

　　可(kě)是父(fù)母(mǔ)还把(bǎ)他们当做小孩子来看待，于是(shì)父母和孩子之间就有了代沟，也就是(shì)我们常说的反骨。当我们遇到(dào)一(yī)些比较调皮(pí)捣蛋的孩子时，就会说这(zhè)个孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子的性格与(yǔ)家庭教育有(yǒu)着(zhe)非常大的联系。比如(rú)有些家长会教(jiào)育孩子(zi)，通常(cháng)通过鼓(gǔ)励、奖赏以(yǐ)及表扬的(de)方式激(jī)发孩子的主动性以及(jí)潜力。这些会(huì)让孩子的性(xìng)格变得更加的开朗，并活在阳光之下。

　　有的家(jiā)庭对孩子的教(jiào)育方(fāng)式是呵斥以及责骂，这样(yàng)会让孩子缺乏关(guān)爱，从(cóng)而产生叛逆(nì)的不良情绪。所以说一个(gè)家(jiā)庭的教(jiào)育方(fāng)式(shì)以及所处的(de)环境会对(duì)孩子产生特别大的影响。

反骨(gǔ)是什(shén)么意思

　　是(shì)称人(rén)有预示(shì)将来要谋反(fǎn)的骨(gǔ)相；引申为阴谋造反的(de)。

　　称人有预示(shì)将来(lái)要谋反(fǎn)的骨相。

　　引申为阴谋造(zào)反。

　　中国近代史资(zī)料丛刊《太平天囯·天父下(xià)凡诏书》：今(jīn)有周锡能反骨偏心，串同妖人回朝，内应(yīng)谋反。

　　太平天囯李(lǐ)秀成《谕李(lǐ)昭寿书》：竟不意尔乃反骨(gǔ)之人。

　　天生反骨的出处来自(zì)于名著(zhù)《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮道：吾(wú)观(guān)魏(wèi)延脑(nǎo)后有反骨(gǔ)，故而斩之。

　　当时(shí)，在(zài)五丈原(yuán)之战中，诸葛亮已经是50多(duō)岁的老人(rén)，身体状况每况愈下，他感到自己时日不多，就给手下将(jiāng)领安排后(hòu)事，他说：如(rú)果我死了，就让杨(yáng)仪(yí)和费祎统领各军(jūn)撤退(tuì)，由(yóu)魏延和姜维负责(zé)断后。

　　如(rú)果魏延不同意(yì)，就安排马岱杀之。

　　为了找出正当(dāng)借口，让其他将领对诛(zhū)杀(shā)魏(wèi)延(yán)的看法心服口服，诸葛亮就直言(yán)：魏延是天生有反(fǎn)骨的(de)人。

　　诸葛亮是有(yǒu)大智慧(huì)的(de)人，在蜀(shǔ)汉的地位(wèi)很高，所以，他说的话没有人反(fǎn)驳(bó)。

　　果不其(qí)然，诸葛亮死后不(bù)久(jiǔ)，魏延很快遭到了马岱的毒手。

　　实际(jì)上，诸(zhū)葛亮(liàng)一(yī)直(zhí)不放心魏延(yán)，认为他是半(bàn)路投(tóu)靠刘备的，有(yǒu)可(kě)能故(gù)伎(jì)重(zhòng)演，成为谋逆之人，将来肯定是蜀国的祸(huò)患。

　　不过(guò)，刘(liú)备不这么认为，经过刘备从中周旋(xuán)，并(bìng)知人(rén)善用，即刻让(ràng)魏延发(fā)挥出巨大潜力，成为蜀(shǔ)汉后(hòu)期的一员猛将。

　　我(wǒ)们常说的人有反骨，就是(shì)说这个人容易做一些背信(xìn)弃义的事情，而且人们所认为的(de)反骨是(shì)在后脑的部位(wèi)。

　　其实真正的(de)反(fǎn)骨(gǔ)是在人的腮部，这种反骨有(yǒu)三种形式，一种是尖状的腮(sāi)骨，其实就是腮骨基本上(shàng)没有(yǒu)了，比如我(wpupil是什么意思 pupil是可数名词吗ǒ)们所说的(de)锥子脸(liǎn)就(jiù)是指这种(zhǒng)形(xíng)式，这(zhè)样的脸(liǎn)型在(zài)古代被称为狐狸精脸型，也(yě)就是言而无信，自私自利的面(miàn)相；还有一种反骨脸就(jiù)是我(wǒ)们常(cháng)说(shuō)的国字脸，国字脸就(jiù)是反骨向外发散形成的方正(zhèng)脸型，国字(zì)脸的(de)人当官的比较多(duō)；最后(hòu)一种(zhǒng)反骨脸型是风字(zì)脸，也就是腮骨(gǔ)向外突出(chū)，显得整个脸(liǎn)型呈梯形的形状，这种脸型就是标准的反(fǎn)骨(gǔ)。

　　反骨脸型的人性格(gé)固执，能吃苦，有(yǒu)忍耐力，抗压性强，所以这种人(rén)喜欢(huān)故(gù)步自封(fēng)，不喜欢听从别人的意(yì)见和建(jiàn)议，疑心(xīn)病很(hěn)重。

反骨的确切位置

　　所谓的反骨，就是(shì)背弃(qì)原则与(yǔ)誓言，违背社会公德背信弃义的行为(wèi)。

　　其实反骨(gǔ)真正的(de)位置在(zài)腮部，腮部有三(sān)种(zhǒng)面相形式，其一是(shì)腮骨尖肖的，根本没有腮骨，例如现(xiàn)在的(de)艺人都磨(mó)腮骨，就是属于锥子脸(liǎn)，古代(dài)叫作狐狸(lí)精脸（做事无信义，自私自利的面相）；其二(èr)就是国字面(miàn)，在面相学里国字面能为官；其(qí)三就是腮骨(gǔ)外(wài)张，也就是腮(sāi)骨过于发达(dá)，向脸庞两边凸起(qǐ)来(lái)，形成风字面，脸(liǎn)型像一(yī)个倒挂的梨子一(yī)样的，这就是(shì)标(biāo)准的反骨(gǔ)了！

最大(dà)的缺点(diǎn)是(shì)破(pò)坏力(lì)强

　　反(fǎn)骨面相人性格固执，具有很大(dà)的破坏力，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮(sāi)骨外张(zhāng)的反骨(gǔ)面相(xiāng)能够吃苦耐劳，坚(jiān)持(chí)力非常强(qiáng)，可以(yǐ)面(miàn)对和(hé)承受别人无法承受的压力，做事坚韧而固(gù)执，咬死不放(fàng)松，很(hěn)难采(cǎi)用别人的(de)建议，故(gù)步自封，总是(shì)认为自己的(de)就是(shì)最正(zhèng)确的，性格专横跋扈，不通情(qíng)理，爱(ài)欺负别人；在(zài)与人(rén)交往上(shàng)往往多疑(yí)，总(zǒng)是(shì)怀疑别人对他有什么(me)企图。

反骨面(miàn)相最大的优(yōu)点(diǎn)是(shì)可以(yǐ)同甘(gān)苦

　　反骨面相(xiāng)的优点是吃(chī)苦(kǔ)耐劳，能够承受各种压力，做事不会轻易放弃，相(xiāng)反锥子脸只要朋(péng)友有难，就会溜之大吉(jí)，而反骨面相(xiāng)是(shì)能够同甘共(gòng)苦的，是(shì)能(néng)够共患(huàn)难的类型，但是难(nán)以同(tóng)享福。

网络语反骨是(shì)什么(me)意思

　　反(fǎn)骨有两种(zhǒng)

　一(yī)种是(shì)物质性的(de)，指的就(jiù)是枕骨，又名后山骨。

　　上面突(tū)出处，称为"脑杓"。

　　下面耳(ěr)后突(tū)起(qǐ)者，名(míng)"完(wán)骨"。

　　一些(xiē)人枕骨(gǔ)突起，就具备了反(fǎn)骨的基础，侧面看他们的头像，就像(xiàng)一个刻意夸张了的问号。

　　同时，反骨也可以指额头特别(bié)突出(chū)者，叫额前反骨，民间(jiān)俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一(yī)种则是精神性的，是(shì)指那些具有叛逆(nì)性(xìng)精神气质的异端、叛徒、内奸(jiān)等等(děng)。

　　其实，这些貌似积累(lèi)了历史的沉淀性智(zhì)慧很多人都(dōu)知道，它是靠(kào)不住的，但又因为传统文化(huà)的熏(xūn)陶，使人们在对现实本质缺乏(fá)了解(jiě)的时候，开始倾向(xiàng)于这些玄乎的(de)说教，一度时候，甚至把它作为(wèi)了重大选择的指南。

　　反(fǎn)骨也说明一个人(rén)先(xiān)天叛逆性格很重，什么事(shì)都(dōu)想和(hé)别人(rén)反过来，也是一种(zhǒng)性格(gé)表示叛逆(nì)，不听(tīng)从长辈或朋友、老师的教导。

　　反骨是夸人还是骂人反骨

　　是骂人的。

　　是个贬义词。反骨(gǔ)”在网络用(yòng)语中主要(yào)是(shì)指一个人比较叛~逆(nì)，不管什么事都喜欢(huān)与其他人反着来。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语中主(zhǔ)要是指一个人比(bǐ)较叛逆,不管什(shén)么事(shì)都喜欢(huān)与其(qí)他人(rén)反着(zhe)来。

　　反骨(gǔ)是什么(me)意思？是(shì)称人(rén)有预示(shì)将来要(yào)谋反的骨(gǔ)相(xiāng)；引申为阴谋造反的(de)。关(guān)于反骨是什么(me)意思以(yǐ)及反骨是什么意(yì)思(sī)网络语，反(fǎn)骨是什么意思图(tú)片，反骨是什么意思(sī)粤语(yǔ)？，反骨是什么网络用语，说一个人反骨是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

反骨是(shì)叛逆的意(yì)思吗

　　反骨(gǔ)是叛(pàn)逆(nì)的意思的。

　　“反骨”在网络(luò)用语中主要(yào)是(shì)指(zhǐ)一个人(rén)比较叛逆，不管什(shén)么事(shì)都喜欢与(yǔ)其他人反着来。也就是(shì)说这个人不听长辈、老师以及朋友的(de)教导，什(shén)么(me)事情都是我行我素。“反骨”是一种不良的行为，要及时纠正这种错误思想(xiǎng)。

　　在日常生活中，如果我们(men)称一(yī)个人很叛逆(nì)的话，也会把他(tā)称作反(fǎn)骨仔。反(fǎn)骨往(wǎng)往是一个孩子处于青春叛逆期(qī)的(de)一(yī)种(zhǒng)表现，因(yīn)为这个(gè)时候的(de)孩子觉(jué)得他(tā)已经成(chéng)为一个大人了，

　　可是父母还把(bǎ)他们当做小孩(hái)子(zi)来看(kàn)待，于是(shì)父母和孩子之间就有了代(dài)沟，也(yě)就是我(wǒ)们常说的反骨。当我们遇到一(yī)些比较调皮(pí)捣蛋的(de)孩子时(shí)，就会说这个孩子真反骨。

　　孩(hái)子的性格与家庭教育有着非常(cháng)大的联系。比如有些家(jiā)长(zhǎng)会教育孩(hái)子，通(tōng)常通(tōng)过鼓励、奖赏(shǎng)以(yǐ)及表扬的(de)方式激(jī)发(fā)孩子(zi)的主动性以及潜力。这(zhè)些会让孩子的性格变得更(gèng)加的开朗，并(bìng)活在(zài)阳(yáng)光之下。

　　有的家庭(tíng)对孩子的(de)教育方式(shì)是(shì)呵斥以及责骂，这(zhè)样会让(ràng)孩子缺乏关爱，从而产生叛逆(nì)的不良情绪。所以说(shuō)一个家(jiā)庭的教育方式以及所处的环境会对(duì)孩子产生特别大的影响(xiǎng)。

反骨(gǔ)是什么意思(sī)

　　是称(chēng)人有预(yù)示将(jiāng)来(lái)要谋反的骨(gǔ)相；引申为阴(yīn)谋造反(fǎn)的。

　　称人有预示(shì)将来要谋反(fǎn)的骨(gǔ)相(xiāng)。

　　引申为阴谋(móu)造反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天囯(guó)·天父下凡诏(zhào)书》：今有周锡能反骨偏心(xīn)，串同(tóng)妖人回朝(cháo)，内应谋反。

　　太平天(tiān)囯李(lǐ)秀成《谕李昭寿书》：竟不意(yì)尔(ěr)乃反骨之人(rén)。

　　天生反(fǎn)骨的出处来自于名著(zhù)《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延(yán)脑(nǎo)后有反(fǎn)骨，故而(ér)斩之。

　　当时，在五丈原之战(zhàn)中，诸葛亮已经是(shì)50多岁的老人(rén)，身体(tǐ)状况每(měi)况愈下，他(tā)感到(dào)自(zì)己时日不多，就给手下将领(lǐng)安排后事，他(tā)说：如(rú)果(guǒ)我死了，就(jiù)让杨仪和费祎统领各军撤退，由(yóu)魏延和姜维负责断后。

　　如果魏延不(bù)同意，就安排马岱杀之。

　　为了找出正当借口，让其他将领对诛杀魏延的看法心服口服，诸葛(gé)亮(liàng)就直(zhí)言：魏延是天生有(yǒu)反骨的人。

　　诸葛亮是(shì)有大智(zhì)慧的人，在(zài)蜀汉的(de)地位很(hěn)高，所以，他说的话没有人(rén)反驳。

　　果不(bù)其然，诸葛亮死后(hòu)不久，魏(wèi)延很快(kuài)遭到了马岱的毒手。

　　实(shí)际上，诸(zhū)葛亮一直不(bù)放心魏延(yán)，认(rèn)为他是半路投靠刘备的，有(yǒu)可(kě)能故伎重演，成为(wèi)谋逆之人，将(jiāng)来肯(kěn)定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备从中周旋，并知人善用，即(jí)刻让(ràng)魏延发挥(huī)出巨大(dà)潜(qián)力，成(chéng)为蜀汉后期的一员猛将。

　　我(wǒ)们常说的人有反(fǎn)骨，就是(shì)说这个人容易做一些背信弃(qì)义的事情，而(ér)且人(rén)们所认为的反骨是在后脑的部位。

　　其实真正的反骨是在人的腮(sāi)部，这种(zhǒng)反骨有三种(zhǒng)形(xíng)式，一(yī)种是尖状的腮(sāi)骨，其实就是腮(sāi)骨基本上没(méi)有(yǒu)了(le)，比如我们(men)所说的锥子脸就是指(zhǐ)这种(zhǒng)形式，这样(yàng)的脸型在古代被称为狐狸精脸型，也就是言(yán)而无信，自私(sī)自利的(de)面(miàn)相；还有(yǒu)一(yī)种反骨脸(liǎn)就是我们常说的国字脸(liǎn)，国(guó)字脸就(jiù)是反(fǎn)骨向外发散形成的方正脸型(xíng)，国(guó)字脸的(de)人当官的比较多；最后一种(zhǒng)反骨脸(liǎn)型是风字脸，也就是腮骨(gǔ)向外突出，显得(dé)整个(gè)脸型(xíng)呈梯形的形状，这(zhè)种(zhǒng)脸型(xíng)就是标准的(de)反(fǎn)骨。

　　反骨脸型的(de)人性格固执，能吃苦，有忍耐(nài)力(lì)，抗压性强，所以这种人喜欢故步自封，不喜(xǐ)欢(huān)听(tīng)从别(bié)人的意见和建(jiàn)议，疑心病很重。

反(fǎn)骨的(de)确(què)切位置

　　所(suǒ)谓的反骨，就是(shì)背弃原则与(yǔ)誓言，违背(bèi)社会(huì)公德背信弃义的行为(wèi)。

　　其(qí)实反骨真正的位置在(zài)腮部，腮部(bù)有三种(zhǒng)面相形式，其一(yī)是腮(sāi)骨尖肖的，根本(běn)没有腮骨，例如现在的艺人都磨腮骨，就是属于锥子脸(liǎn)，古代叫作狐狸精脸（做(zuò)事无信义，自私自利的面相）；其(qí)二(èr)就是国(guó)字面(miàn)，在面相学里国字面能(néng)为官；其三(sān)就(jiù)是腮骨外张，也就(jiù)是腮骨过于(yú)发达，向脸庞两(liǎng)边凸起来，形成风字面，脸(liǎn)型像一个倒挂的梨子(zi)一样的，这(zhè)就是标准的反骨了！

最(zuì)大(dà)的缺点(diǎn)是破坏力强

　　反骨面相人性格固执，具有很大的(de)破(pò)坏(huài)力，腮骨阔吃苦不灰(huī)心。

　　腮骨外张的反骨(gǔ)面相能够吃(chī)苦耐劳，坚持(chí)力非常(cháng)强，可(kě)以面(miàn)对(duì)和(hé)承受(shòu)别人无法(fǎ)承受的压力，做事坚韧而固执，咬死不(bù)放松，很(hěn)难采用(yòng)别人的建(jiàn)议，故步自封，总是认(rèn)为自己的就是最正确(què)的，性格专横跋扈，不通情理(lǐ)，爱(ài)欺负别人(rén)；在与(yǔ)人交往上往(wǎng)往多(duō)疑，总是怀疑别人对他有什(shén)么企图。

反(fǎn)骨面相最大的优点是可以同甘(gān)苦

　　反骨面相的优点(diǎn)是吃苦耐劳，能够承(chéng)受各种压(yā)力，做事不会轻(qīng)易放弃，相反(fǎn)锥(zhuī)子脸(liǎn)只要(yào)朋友(yǒu)有难(nán)，就会溜之大吉，而反骨面相(xiāng)是能(néng)够同甘共(gòng)苦(kǔ)的，是(shì)能够共患难的(de)类型，但是难以同(tónpupil是什么意思 pupil是可数名词吗g)享福(fú)。

网络语(yǔ)反(fǎn)骨是什(shén)么意思

　　反骨有(yǒu)两(liǎng)种

　一种(zhǒng)是物质性(xìng)的，指的(de)就是枕骨，又(yòu)名后山骨(gǔ)。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳(ěr)后突起者(zhě)，名"完骨"。

　　一些人枕(zhěn)骨突起，就(jiù)具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就(jiù)像(xiàng)一个刻意(yì)夸张(zhāng)了的问号。

　　同时，反(fǎn)骨也可(kě)以指额头特别突出者，叫额前反骨(gǔ)，民间俗称(chēng)"锛儿(ér)头"；

　　另(lìng)一种则是精(jīng)神(shén)性的(de)，是指那些具有叛逆性(xìng)精神气质的异(yì)端、叛徒、内奸等等(děng)。

　　其(qí)实，这些貌(mào)似积累(lèi)了历史的沉淀性(xìng)智(zhì)慧很多人都知(zhī)道，它是靠不住(zhù)的(de)，但又因为传(chuán)统文化的熏陶，使人(rén)们在对现实(shí)本(běn)质缺乏了解(jiě)的(de)时候，开始倾向于(yú)这些玄乎的说教(jiào)，一度时(shí)候，甚(shèn)至把它作为了(le)重(zhòng)大选择的指南(nán)。

　　反骨(gǔ)也说(shuō)明一个人(rén)先天叛逆性格很(hěn)重，什么事都想和别人反过来，也是(shì)一种性(xìng)格表示(shì)叛(pàn)逆，不听从(cóng)长(zhǎng)辈或朋(péng)友、老师(shī)的教导。