每次大家一听(tīng)到养小鬼的时候心(xīn)里面都会莫(mò)名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意(yì)思，对于这方面的(de)知识我们该了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知半解(jiě)的人会(huì)以为古曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼童和(hé)小鬼的区别是(shì)什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知(zhī)道(dào)了，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那边可(kě)是被称为是金童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着(zhe)本质上的(de)区别，这种区别如果(guǒ)不(bù)好好分辨的话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来(lái)说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和(hé)古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫(wū)术，可能(néng)比(bǐ)较(jiào)关注(zhù)明星动态(tài)的(de)网友听说过这(zhè)种东西，据说好多明星为了(le)让自己事(shì)业发(fā)展更好，都会在身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会(huì)有(yǒu)些(xiē)让人害(hài)怕(pà)，这是用2个月(yuè)到7个月大的(de)婴儿鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干(gàn)尸以(yǐ)后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了这(zhè)是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的(de)迷信(xìn)愚昧行为，而(ér)且并不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注的还有古曼童，对这些(xiē)不太了解的人可(kě)能会觉(jué)得(dé)古(gǔ)曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼(guǐ)是一种东西，其实(shí)两(liǎng)者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国(guó)流传(chuán)了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达(dá)到消(xiāo)灾解难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得这样就(jiù)可以(yǐ)让自己发大(dà)财(cái)，生(shēng)意兴隆，从(cóng)这方面来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有一点相似的(de)。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性善(shàn)良，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差(chà)别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要(yào)拥有严谨的态度(dù)，制作师父(fù)静坐(zuò)止观(guān)的高深(shēn)功力恳请(qǐng)飘泊于四次(cì)元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中(zhōng)，供养人也需在不违悖佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童，古曼童(tóng)也必须(xū)要善用自(zì)己的法力来造福人类、累积功(gōng)德(d鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的é)，以期(qī)在下(xià)一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童最大的区别(bié)就在(zài)于(yú)此(cǐ)，养(yǎng)小鬼现在(zài)已经成为了很多(duō)无良商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手(shǒu)段(duàn)，而(ér)古(gǔ)曼童则是需(xū)要(yào)泰国的高僧(sēng)出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从(cóng)根(gēn)本就不一(yī)样，使用它(tā)们来达到的目的也(yě)会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然(rán)如此古曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么可(kě)能会是一种东西(xī)呢。

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