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念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址在今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万(wàn)岁(suì)通天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有政治(zhì)见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批评(píng)意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负(fù)不能(néng)实现，反(fǎn)而(ér)受到(dào)打(dǎ)击，这使他心(xīn)情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣(róng)等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以(yǐ)击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫(cuò)折，眼(yǎn)看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈(chén)拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上书论政得到女皇武则天重(zhòng)视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三(sān)思指使射洪县令罗(luó)织(zhī)罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最(zuì)有代表性的(de)有《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是(shì):独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)。

　　登幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的(de)圣君，向后(hòu)不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀(huái)悲(bēi)伤察(chá)庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州之一，现(xiàn)今北(běi)京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来，并以(yǐ)“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来(lái)抒(shū)发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能(néng)不(bù)感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生(shēng)匆(cōng)匆(cōng)，短(duǎn)短的几十年真如白驹(jū)之过(guò)隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及(jí)时行乐(lè)的颓废思(sī)想，也可以(yǐ)引发(fā)加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自(zì)古以来有多少仁(rén)人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限的(de)一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着(zhe)这种积(jī)极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪(háo)气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之(zhī)心不得施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写，而只是(shì)登台(tái)的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水篇(piān)风格明朗(lǎng)刚健，是具(jù)有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌的(de)先(xiān)驱(qū)之作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义(yì)诗风(fēng)具(jù)有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却(què)在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧(cāng)桑易变的古(gǔ)今(jīn)人事(shì)作为深邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句(jù)饱(bǎo)蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔，使(shǐ)抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵(mián)长；第三句登楼(lóu)眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽(liáo)阔无限；第四(sì)句写诗人孤(gū)单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面(miàn)，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然而意境(jìng)却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作是由自(zì)己在现(xiàn)实(shí)生活中(zhōng)的遭遇(yù)触发的，但是其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超(chāo)越了他(tā)自身以(yǐ)至他所处的(de)时代的范围，带有一定的广(guǎng)泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和(hé)世(shì)俗(sú)的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在(zài)对(duì)事(shì)业和人生(shēng)的执着追(zhuī)求(qiú)中产(chǎn)生的喟叹

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