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輮使之然也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使(shǐ)之然也的然指代(dài)前(qián)面的加工使木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环(huán)绕“学(xué)不能(néng)够已”这个中心(xīn)观点，从学习的(de)意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用比方来(lái)说明道理，是这篇文第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发章的特征。

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相连(lián)，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多(duō)运用比方来说明道理。第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发p>

　　这(zhè)些比方取(qǔ)之于(yú)人们了解的事物，又包括丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提出学习不能够中止，便是想捉住要害(hài)，处(chù)理根(gēn)本问(wèn)题(tí)。

　　由于他(tā)十(shí)分重视这个问题(tí)，所以他把自己的见地，经过“正人”之口(kǒu)提出来(lái)，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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