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独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动(dòng)物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活(huó)起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支(zhī)表示(shì)，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作(zuò)为本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的(de)图(tú)腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的(de)名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪(j社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ì)历(lì)十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想意(yì)识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造(zào)十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及(jí)、巴比伦(lún)等古国也(yě)有类似(shì)的十二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(y社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可(kě)是其的(de)友好举动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意(yì)念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特(tè)别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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