大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河(hé)豫n是河南哪里的车牌落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng豫n是河南哪里的车牌)丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè豫n是河南哪里的车牌)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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