周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世(shì)界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zu窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污ǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略服(fú)务的(de)；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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